animazione

Rafforzare la capacità creative e comunicative dei bambini e delle bambine, aumentare le competenze linguistiche, introdurre i primi fondamenti dell'animazione, delle riprese e del montaggio video.

I bambini hanno lavorato sia in gruppo che singolarmente, Stranalandia ha fatto da filo conduttore e da ispiratore, in questo modo l'obiettivo finale è stato chiaro e definito fin dall'inizio ed ha aiutato i bambini e le bambine a centrare il proprio lavoro.

La prima parte del laboratorio si svolge all’esterno degli Istituti scolastici, mediante un percorso di ricerca-azione sul territorio teso a comprendere come si sia affermata nel tempo “la memoria” nella società locale e non solo. La seconda parte del laboratorio storico si svolge in classe, attraverso l’esame di documenti originali, filmati, fotografie dell’epoca il laboratorio ripercorre le vicende umane legate alla Grande Guerra: vite di trincea; i civili e la guerra, i renitenti.
Atelier di cinema d’animazione: I partecipanti impiegheranno il linguaggio del cinema d’animazione per rielaborare e rappresentare visivamente la varietà di contenuti affrontati nel “Laboratorio storico” (prima parte). Per introdurre i partecipanti all’attività verrà proiettato degli spezzoni del primo film animato realizzato in Italia: “La Guerra e il Sogno di Momì”, un mediometraggio muto in bianco e nero del 1917, realizzato dalla regia di Giovanni Pastrone (1883-1959).
Nel laboratorio gli studenti potranno sperimentare l’animazione di silhouette, una tecnica che prevede la realizzazione di sagome in cartoncino nero poste su un piano di lavoro orizzontale e retroilluminato (per conferire massimo contrasto alle sagome e luminosità ai fondali). I materiali audiovisivi realizzati saranno infine resi fruibili online e proiettati presso i principali istituti scolastici della provincia.
Gli obiettivi:
1) Rifiutare consapevolmente ogni forma di violenza, di razzismo, di semplificazione interpretativa del dato storico;
2) Ampliare la conoscenza e favorire la riflessione sui fatti storici della Prima guerra mondiale riguardanti i fenomeni di opposizione alla guerra, sia civile che militare;
3) Credere nella pace, nell’uomo, nella sinergia che si può sviluppare dalla conoscenza della diversità, nella possibile soluzione pacifica e costruttiva dei momenti di crisi.